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中间遍及婆罗门,对下则能普施诸饿鬼,让它们舍弃鬼身,生到天上,逍遥自在。而阿难尊者也免去了三日后必死的宿命,得到延年益寿的果报。这就是佛教施食法门的最早来由!佛法传到我国,在梁代有位梁武帝,名叫萧衍,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23471641298.html
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主观感受,由于人生活在不同的社会环境,不同的文化背景、地位、阶层的氛围中,其主观感受亦有差异,每个生命体的心灵中都有生存意欲和生命意识,以及追求快乐、幸福、自由、富贵、长寿等强烈愿望,便与人的必死的局限...
孙致万
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00035442456.html
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,期以岁月旬日若神。郑人见之,皆弃而走。虽然人人都明知自己终有一死,然而却不敢坦然面对能测人死期者,都像逃避瘟疫一祥地躲避他,都想尽量掩盖自己必死的事实,由此可见人们对死亡的恐惧是何等的惊心动魄。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07004747995.html
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天眼预测究竟是谁会得胜?目连告诉将军是阿阇世王会得胜。于是师子将军回国召募勇士,抱着必死决心应战,而阿阇世王听到目连的预言,心里很放松没有戒惧,就被师子将军乘其不备的打败,阿阇世王落荒而逃。回到国内,就...
丁敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031748344.html
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,是人类必须面对的残酷现实。人类作为惟一能够洞悉自己必死无疑的物种,恐惧与痛楚对所有人而言,既乃挥之不去的梦魇,亦是永无答案的困惑。世世代代的人们皆希冀在此问题上得到真诚的关怀,但孔子的回答竟如此冷漠...
邸永君
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15405057335.html
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现实。人类作为惟一能够洞悉自己必死无疑的物种,恐惧与痛楚对所有人而言,既乃挥之不去的梦魇,亦是永无答案的困惑。世世代代的人们皆希冀在此问题上得到真诚的关怀,但孔子的回答竟如此冷漠:“未知生,焉知死?”...
邸永君
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15590558431.html
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庞大之修禅中心,大慧宗杲禅师评为:“起曹洞于已堕之际,针膏肓于必死之时。”宋高宗诏谥其为“宏智禅师”。 贰、默照禅之特点 1.体达诸法本是自性 默照禅是体证境界,体达诸法本是自性,尘尘刹刹彼此...
释修明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092970529.html
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所以无论大病小病,死与不死,都一心念佛,作必死想,决意求生西方极乐世界,方是万无一失最上妙策。
问:为什么平日念佛求生的人,临终有突然不念佛不求生的?
答:这就是所谓的...生病将死,又有人教以念佛只求往生,不求病好。这样会不会本来能好的病也好不了,死得更快?
答:不会!以必死的心念佛,只求往生,不求病好,此人可说于尘世间万念俱灰,完全专注于念佛,此时往往有不可思议...
净宗法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312073382.html
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,属于贤臣良将高一级的层次。 至于志士仁人,为著实践真理,拯救苍生,继绝世,举废国,虽抛头颅,洒热血,亦义无反顾。如明代的史可法,清末的谭嗣同,以必死的决心,成仁取义,使浩然之气,充沛于天地之间,对...
焦金堂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07423774718.html
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,全家15口人,无一伤亡。
千佛村教师刘正义,64岁,灾难发生时,他正骑着自行车在山间公路上。霎时间山崩地裂, 山河移位。强震之后,河流被填成平地,道路变成高山,幸存的村民都以为他必死无疑,...
东林慈善
|慈善赴川慰问|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/15161074783.html